العودة   منتدى السعودية للسعوديين اولاً > الدعم والخدمات الخاصة بالحملة > أدعم سعودي..للافكار والمشاريع والاعمال

أدعم سعودي..للافكار والمشاريع والاعمال يخص الافكار والمشاريع والاعمال المقدمة من رجال الاعمال والاعضاء

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 29-06-2013, 07:06 AM   #1
عبير
 
الصورة الرمزية عبير
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
المشاركات: 7,238
معدل تقييم المستوى: 10
عبير will become famous soon enoughعبير will become famous soon enough
افتراضي تاريخنا وحضارتنا تتوارثها اسر ذات اصاله ..وتزاحمها العماله

ثلاث أسر أحسائية تتقاسم تجارة سوق البشوت في الدمام
ويشتكون مزاحمة دخلاء العاله والغش في المهنه



الشواف: رفضت أكبر الشركات في الجبيل من أجل مهنتي.
أبو مشتاق: البشت لا يلبس إلا في الأعراس أو عند الذهاب للقاء مسؤول كبير..
إذا كنت تحب رائحة الماضي.. وتشتاق لسماع ذكرياته.. فأنت محظوظ اليوم بالتقاط بعض الصور التذكارية للذين ما زالوا يعيشون هذا الماضي، رغم اجتياح موجة الحداثة كل شيء..
سوق البشوت والمشالح بالدمام، هو جزء من هذه الرائحة.. وياسين محمد البقشي «أبوتوفيق» و«أبو مشتاق» اثنان من رموز الماضي.. بائعا «بشوت» من الجيل العتيق المكافح.. الجيل الذي عمل في كل مهنة وحرفة.. لم يأنفوا من أي مهنة ولم تضايقهم أي صنعة، فقامت البلد على أيديهم وإن أردت مزيداً فاسأل عنهم «أرامكو» أو «ميناء الملك عبدالعزيز» أو «سكة الحديد» أو اقترب من الماضي وشم رائحته، ليعرِّفك بهم أكثر..
لم يغادر السوق

أبو توفيق يتحدث لـ «الشرق»
ففي سوق « البشوت « بوسط سوق الدمام التقينا ثلاثة من تجار «البشوت الحساوية» العتيقة والمشهورة.. ومن خلالهم تعرفنا على البشوت أكثر واكتشفنا بعض أسرار هذه المهنة، التي لم تسلم من الدخلاء والأغراب بحسب ما ذكر لنا مَنْ التقيناهم!
«أبو توفيق» يزحف اليوم نحو السبعين، ويعمل في دكانه في سوق البشوت والمشالح منذ أربعين عاماً.. غادر السوق كثيرون لكنه لم يغادر.. لاتزال تراه في دكانه كل يوم.. برفقة عامل آسيوي يساعده لكنه لم يترك الدكان، فهو مديره وصاحبه ومالكه..
البضاعة مستوردة
يقول لـ «الشرق» عن عدد السعوديين الموجودين في السوق: «ليسوا كثيرين، نحن قلة.. أغلب الباعة من جنسيات مختلفة، يمانية وهنود وغيرهم». وعند سؤاله عن البضاعة الموجودة في دكانه هل هي صناعة محلية، قال متحسراً: «البضاعة أغلبها مستوردة، وتأتينا جاهزة ونحن نصرفها»
أغلى المشالح
وسألته عن البشت الأشهر «الحساوي» هل مازال موجوداً؟ فيجيب: «نعم موجود لكن بالطلب».
وعن سعره، قال «يصل سعره إلى أربعة أوخمسة آلاف ريال وأكثر».
أما البشوت المستوردة، فقال: «هناك بشوت يُطلق عليها «الكمبيوتر» أو «البشوت السورية» سعرها يتفاوت بين 400 و 600 ريال».
أما عن أغلى مشلح في دكانه، فيقول أبوتوفيق «سعره خمسة آلاف ريال وهو «نجفي» .
وعن أولاده، وهل يعمل أحد منهم في هذه المهنة، أفاد بأن بعضهم يعمل معه، وقال: «ابني سليم يعمل في هذه المهنة، وكذلك بعض أبناء عمي».
حكاية الصِبي علي
ويحكي لنا العم علي الحرز حكايته منذ أن كان صبياً، حيث إن هذه الحكاية ترتبط بما يزاوله الآن.. فقد أخذ الأب حسن الحرز ابنه «علي» ابن السابعة وجرياً على عادة الآباء في ذلك الوقت لتعليم أبنائهم بعض المهن، إلى أحد صانعي البشوت من معارفهم وأودعه أياه كي يعلمه الحرفة ويعمل بوظيفة (صِبي) بالدكان، بيد أن الأجر اليومي الذي كان يتقاضاه علي هو صفعات تنهال على خده الصغير تجبره على الجلوس الطويل، وتعلّم مرحلة من مراحل خمس تمر فيها صناعة البشت (المكسر والبروج والهيلة والسموط والبرداخ) والأكثر شهرة المرحلة الأخيرة، التي يزاولها يبدأ فيها عادة الصبيان فتراهم بأيديهم مطارق خاصة يضربون «زري» البشت ليزداد لمعاناً بالطرق.
الصِبي آنذاك (علي الحرز) أصبح الآن كهلاً يبلغ من العمر السابعة والستين، ويُكنى بـ (أبومشتاق) وكأنه يشتاق لتلك الأيام، وهو أحد المواطنين القلائل الذين مازالوا يمارسون هذه الحرفة حتى الآن في سوق الدمام.
البشت للمناسبات

أبو مشتاق
يقول أبو مشتاق: الطلب على «البشت» لم يعد كالسابق، فالشخص قديماً خاصة المقتدر كان لا يخرج من بيته إلا وهو مرتدياً بشته وأضعف الإيمان كان يضعه (تحت إبطه). أما الآن فالبشت لا يُلبس إلا في الأعراس أو عند الذهاب مثلاً للقاء مسؤول كبير.
بين النجفي والكشميري
وينطلق أبو مشتاق من هذه المقدمة ليحكي عن أسعار البشت، وقال لـ «الشرق» كنا نشتري في الماضي كيلو الزري الألماني بـ 2400 ريال، أما سعره الآن فيبلغ حوالي عشرة آلاف ريال ويطلق عليه «الزري الحر» ما يعني زيادة في أسعار البشوت بأضعاف ما كان يباع سابقاً.
وكان أبو توفيق قد حكى لنا أن «النجفي» هو أغلى الأنواع، لكن أبو مشتاق يقول إن «الكشميري» أغلى منه، وهو يأتي من مدينة كشمير الباكستانية، وهو منتج شتوي. مؤكداً أن الكشميري قيمته 12 ألف ريال، بينما النجفي يبدأ من خمسة آلاف وربما يصل إلى ثمانية آلاف ريال.
الصحة لا تساعد
ويواصل الحرز سرد ما يواجهه من صعوبات المهنة، قائلاً إنها تتطلب صحة وعيوناً وجلسة طويلة تصل لساعات. وقال: أنا الآن لا أستطيع ثني ركبتي لكبر سني كنا ونحن صغار نُضرب كي نتعلم الجلوس لفترة طويلة.. كنا نجلس شبه جلسة «الدجاجة» حين تجلس لساعات طويلة حتى نتعود على الجلوس الطويل.
تعلقت بالمهنة..

الشواف
جيل آخر مختلف.. لا يزال في عنفوان شبابه.. إنه نسيم الشواف.. شاب في الأربعينيات يعمل لأكثر من 35 سنة في هذه المهنة التي توارثتها أسرة الشواف وأسرة البقشي والبوجبارة كما يقول. مؤكداً لـ «الشرق» تعلقه بهذه المهنة التي خطفته من الوظيفة، وقال: «تعلق قلبي بهذه المهنة ولأجلها تركت كل شيء، بعد تخرجي في الثانوية الصناعية كانت أكبر الشركات في الجبيل تطلب ودي حين ذاك، لكنني رفضتها واخترت هذه المهنة».
بشت الكمبيوتر أرخص
وأكد الشواف أن صناعة البشوت تطورت الآن ودخل فيها الكمبيوتر أو ما يسمى «بشت الكمبيوتر»، فخلال ساعتين يتم الانتهاء من صناعة 12 بشتاً في وقت واحد. أما في السابق وحتى الآن البشت اليدوي يعمل فيه أكثر من خمسة أشخاص، ويستغرق 15 يوماً، لذلك هو أغلى.

وأضاف قائلاً: يزعجني الدخلاء على هذه المهنة التراثية من غير المواطنين، مشيراً إلى أنهم يمارسون الغش ويستغلون عدم معرفة الزبون بأنواع الزري الألماني أو الهندي، فيرفعون السعر على الأنواع المغشوشة، ويصطادونه من حيث لا يعلم، فهو يشتري الأغلى ثمناً على أنه الأجود. منبهاً إلى أهمية الالتفات قبل الشراء، والتدقيق في نوعية الزري، فهناك اختلاف في اللمعة بين الزري الهندي الرخيص، والألماني الأغلى ثمناً، والعين الخبيرة تكشف ذلك الغش الفاضح.




__________________
"بورصة الوعود السعودية"
http://3addad.com




http://youtu.be/cuQQPe43gHo

.
.
عبير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-06-2013, 09:25 AM   #2
ابو احمد
 
الصورة الرمزية ابو احمد
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
الدولة: اطهر وارقى وطن
المشاركات: 10,504
معدل تقييم المستوى: 10
ابو احمد will become famous soon enoughابو احمد will become famous soon enough
افتراضي

الحفاظ على المكتسبات الحرفيه الوطنيه جزء من الحفاظ على الهويه الوطنيه
لم يدخل الاجنبي مجال الا قام بتدميره
__________________


(رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي) [/B]

((كان عمر رضي الله عنه يضرب الحجاج إذا حجوا ويقول: يا أهل اليمن يمنكم ويا أهل الشام شامكم ويا أهل العراق عراقكم))

كفايه اجانب وابناء الوطن عاطلين
ابو احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-06-2015, 06:05 AM   #3
ابومهدى92
 
الصورة الرمزية ابومهدى92
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 887
معدل تقييم المستوى: 45
ابومهدى92 will become famous soon enough
افتراضي

اغلب الحرف استحوذ عليها الاجانب
وقليل من بقي في حرفته من المواطنين
وما تطور الامر لهذه الدرجة من استحواذ الاجانب على بعض الحرف
حاجة من يمارسون تلك الحرف لبعض الصبيان من الاجانب للمساعدة لانشغال الابناء
الي ان استولى عليها الاجنبي
__________________
وطنى الحبيب وهل احب سواه

وطنى لو شغلت بالخلدعنه نازعتنى اليه في الخلد نفسى
ابومهدى92 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
العماله, اصاله, اسر, ذات, تاريخنا, تتوارثها, وتزاحمها, وحضارتنا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ثقافة " التبليط " .. وأجيال تتوارثها عســـــاف السعودية للسعوديين اولاً..المواضيع العامة 8 16-07-2012 04:03 AM
هنا الخطر هنا الخطر !! من "العماله العاله" الاجنبيه مثل العماله اليمنيه ...! شاكوش السعودية للسعوديين اولاً..المواضيع العامة 4 05-06-2012 12:37 AM
جرائم العماله الوافده ميعاد الحربي التصاميم والبروشورات الدعائية والتسويق 5 10-06-2011 03:13 PM
العمالع وما أدراك ما العماله ابوخالد2009 جرائم ومخالفات العمالة الوافــدة 1 06-07-2009 10:40 AM


الساعة الآن 04:28 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.